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刘巨容公祖上世系源流考
http://www.jxlsw.com/   浏览次数:951    日期:2018-09-10

 刘学江号深山居士

巨容公,乃是唐朝大将,官授山南东道节度使,封彭城县侯。巨容公后裔遍布南方很多省市,主要分布于江西、安徽、湖北、河南、重庆、四川等地方。现存的刘巨容世系源流,各地各支说法不统一,归结起来,主要有四种说法:一是宗源汉高祖庶长子齐悼王刘肥;二是宗源汉光武帝刘秀;三是宗源汉高祖之弟楚元王刘交;四是宗源汉宣帝之子楚孝王刘嚣。我重庆市石柱县有德堂刘氏,同属巨容公之后裔,为了正本清源,今笔者在此斗胆对这四种世系进行考辨。

一、前三种世系是讹传,错漏别出问题大

(一)齐悼王肥公至巨容公世系存在的问题

齐悼王肥公世系说主要流传于安徽潜山、湖北阳新、重庆巴县和万州等地方谱记。其流传世系为:

1世邦→2世肥→3世章→4世喜→5世皋→6世质→7世渊→8世长→9世屈厘→10世元→11世荫→12世振→13世畴→14世殷→15世琨→16世宏→17世耽→18世恽→19世燕→20世元→21世器资→22世寅→23世冲→24世登→25世裕仁→26世遥基→27世穆→28世明→29世炫→30世婴→31德威32世曜→33世滦→34世高→35世友文→36世材中→37世近仁→38世隆道→39世巨容。
  在此,着重要论述的是6世质公至31世德威公的严重问题:6世质→7世渊→8世长→9世屈厘→10世元→11世荫→12世振→13世畴→14世殷→15世琨→16世宏→17世耽→18世恽→19燕→20元→21器资→22寅→23冲→24登→25裕仁→26遥基→27穆→28明→29炫→30婴→31德威。事实上,这26代世系中,错误较为严重。 
  第一,关于刘畴。刘畴,字王乔,刘讷之子。是西晋末年最有声望的名士之一。据说刘畴少有美誊,善谈名理,晋怀帝永嘉年间(公元307――312)官任左司左长史,时京师失守,秦王司马邺避地密县,畴在密为坞主,阎鼎等谋奉王归长安,畴等不愿,晋怀帝永嘉五年辛未(公元311)刘畴被阎鼎杀害。 
  刘畴之父刘讷,史载:刘讷,又作刘纳,字令言,西晋时彭城丛亭里人,刘茂五世孙(刘茂系三国魏朝乐浪太守。正始六年即245年,与带方太守弓遵以领东濊属句丽,兴师伐之,不耐侯等举邑降。部从事吴林以乐浪本统韩国,分割辰韩八国以与乐浪,吏译转有异同,臣智激韩忿,攻带方郡崎离营,与带方太守弓遵兴兵伐之,弓遵战死,二郡遂灭韩。)官至司隶校尉。史称刘讷善于识人,有人伦鉴识美称。与渤海石崇、吴国陆机、吴国陆云、渤海欧阳建、中山刘琨、中山刘舆、荥阳潘岳、兰陵缪征、京兆杜斌、京兆挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁、汝南周恢、安平牵秀、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许猛等有往来,号称二十四友 
  谱上称刘畴之父为刘振,说是城阳景王刘章之后;并载是刘琨之祖父。然而,史书记载刘畴为彭城刘氏,并非刘章之后;同时二十四友中均有刘畴、刘琨、刘舆(琨之兄),而当时二十四友均是二十岁左右的年轻人组成,故而推断刘畴与刘琨并不是爷孙关系。 
   
第二,关于刘殷与刘毅。史书记载:刘殷,字长盛,新兴人也(今广东新兴县)。高祖陵,汉光禄大夫。弱冠,博通经史,综核群言,文章诗赋靡不该览,性倜傥,有济世之志,俭而不陋,清而不介,望之颓然而不可侵也。有七子,五子各授一经。一子授《太史公》,一子授《汉书》,一门之内,七业俱兴,北州之学,殷门为盛。刘殷是刘姓堂号中有名的七业堂的始祖。 
   
综上考评,刘殷系广东新兴人,非刘章之后,也非刘畴之子,非刘琨之父。 
  刘毅(?—285年),字仲雄,东莱掖(今山东掖县)人。其先祖为西汉齐悼王刘肥之子城阳景王刘章,系汉王室支裔。加之他降生于汉末,少厉清节幼有孝行好臧否人物,颇有名士风气。年轻时,乔居平阳(今山西临汾西南),太守杜恕请他为功曹,主管擢徙。在此期间,沙汰百余名郡吏,三晋地区百姓额手称快,纷纷相传:但闻刘功曹,不闻杜府君。(《晋书·本传》)后为司隶都官从事,秉公执法,雷厉风行,致京师肃然。 
  综上述,刘毅系刘章之后无疑。但史书没查到其子孙记载情况。但刘毅与刘殷绝非是兄弟,也非刘畴之子、刘琨之孙。 
  第三,关于刘琨。《晋书·刘琨传》记载,刘琨,字越石,中山魏昌人,汉中山靖王胜之后也。祖迈,有经国之才,为相国参军、散骑常侍。父蕃,清高冲俭,位至光禄大夫。琨少得俊朗之目,与范阳祖逖俱以雄豪著名。年二十六,为司隶从事。时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐,冠绝时辈,引致宾客,日以赋诗。琨预其间,文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政,京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒,并以文才降节事谧,琨兄弟亦在其间,号曰二十四友。 太尉高密王泰辟为掾,频迁著作郎、太学博士、尚书郎。 怀帝永嘉元年 (307),刘琨为并州刺史。愍帝建兴三年 (315),刘琨为司空,都督并、冀、幽三州诸军事,但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹磾,相约共同扶助晋室。后因段匹磾的部下末波暗通石勒,俘获琨子刘群,并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹磾。事泄,刘琨被段匹磾杀害。又载琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。其意气相期如此。在晋阳,常为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。子群嗣。3185月,段匹矫诏缢杀琨,并杀其子遵及侄共四人。琨与其子侄共葬于河北廊坊市广阳区北旺乡桑园村,公元2000年尚有墓碑。现河北无极县尚有刘琨铜像。 
  家谱上记载的刘琨的祖父是刘畴、父亲是刘殷、子是洛中三嘏(纯嘏、终嘏、冲嘏),这与史书上记载祖父刘迈、父亲刘蕃、子刘群和刘遵有较大出入。 
  综上所述,刘琨实为中山靖王刘胜之后,并非刘章之后。 
  第四,关于刘炫。《隋书·刘炫传》载:炫字光伯,河间景城人。周建德末,为州户曹从事,后署礼曹从事。开皇中,除殿中将军,坐事除名,后为旅骑尉。大业中,射策高第,除太学博士。去职,冻馁死。门人谥曰宣德先生。有《尚书述义》二十卷,《毛诗述义》四十卷,《注诗序》一卷,《春秋左氏传述义》四十卷,《春秋左氏传杜预序集解》一卷,《春秋攻昧》十二卷,《规过》三卷,《古文孝经述义》五卷,《论语述义》十卷,《五经正名》十二卷,《算术》一卷。据《太平寰宇记》记载:在沧州曾见文儒先生刘炫碑,是学人为立。乾隆《献县志》记载:刘炫墓在献县东八十里景城南。如今碑与墓都已杳无踪迹。 
  河间郡始建于西汉高祖时,到文帝二年(178)又改为河间国,治所在乐成县(今河北献县东南)。此后或为郡,或为国。隋开皇初废,大业初及唐天宝、至德问又改瀛州为河间郡,治所在河间县(今河北河间市)。早期河间郡的统辖范围,约相当于今河北献县、交河、阜城、武强一带。河间刘氏自汉皇族,分为两支。一支是西景帝之子河间献王刘德的后裔。另一支则是东汉章帝之子河间孝王刘开的后裔。 河间刘氏在历史上名人辈出,唐代著名宰相刘仁轨,唐代著名诗人刘长卿等均是河间刘氏。此外,如金代著名医学家刘完素,南宋时伪齐皇帝刘豫等,都是河间人。 
  综上所述,河间刘炫并非城阳景王刘章之后。 
    
第五,关于刘德威。

1、部分肥公说法家谱记载:德威,唐贞观末任扬州刺史,迁大理寺入相,事详唐史。生子三:曜、显、才全。曜公另详。显公,一名延祐,初为渭南校尉,孙冠政事,为畿县最。才全,一名延景,任王府参拔。唐书宰相世系表:公系出宣帝楚孝王嚣,父名通,祖名轸。曜公,名审,为幽州节度使,妣不详

2、根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载:刘德威,唐徐州彭城人,生于隋文帝开皇二年壬寅(公元581),刘德威身材魁梧,孔武有力,又以干略见称。隋末从裴仁基征战,后归李密,为李密的得力干将,后率部投奔李渊,被唐高祖封为左武将军、滕县公,诏将兵击刘武周,为武周所俘,逃归,尽陈敌营虚实,高祖嘉纳,后因征窦建德、王世充有功,升任刑部侍郎、散骑常侍。改封彭城县公,还赐娶宗女平寿君主。唐太宗李世民时期,刘德威又历任大理、太仆二卿加紫光禄大夫、锦州剌史、刑部尚书、遂州剌史、同州剌史等一系列显要职务,最后官至礼部尚书,高宗永徽三年壬子(公元 652)去世,谥为。生三子:刘审礼、刘崇业、刘延景。

3、刘德威女婿虢王李凤墓志中对德威公也作了明确的叙述。《大唐故太子家令轻车都尉阎君墓志铭》载:夫人刘氏,彭城县君,皇朝绵幽晋同四州刺史、大理卿、刑部尚书、上柱国、彭城襄公德威之女,工部尚书兼检校左卫大将军、上柱国、彭城郡公审礼之妹也。

由此可见,肥公说法家谱所记载的德威公与《旧唐书》、《新唐书》和虢王李凤墓志所记载的德威公虽然在官职和子嗣名讳有些差异,但相似之处很多。如:“才全,一名延景”,“曜公,名审”。如果说肥公说法家谱上的刘德威与史书上的刘德威不是同一个人,那么家谱上的刘德威曾任扬州刺史,又迁大理寺正卿至相位,《全唐书》应当有记载。我查阅所有史书均没这方面的记载。又,史书上的刘德威曾历任大理、太仆二卿加紫光禄大夫、锦州剌史、刑部尚书、遂州剌史、同州剌史等职。故而推断:这两个刘德威实为同一个人。

既然是同一个人,刘德威的上代世系就应该以史书为准。为什么呢?因为:一般来讲,正史的可靠性比家谱要强得多,毕竟是史学专家所记。而家谱的记载,其严谨性肯定差得多,在加上反复誊抄和印刷也增加了很多出错的机会。很显然,我们应该以史书对刘德威的记载为准,史书记载,刘德威的父刘通,祖父刘轸,系出汉宣帝子楚孝王。

综上所述,刘德威公的祖上实属楚孝王嚣公脉系,并非出自齐悼王肥公脉系。

对于肥公说法的家谱中将汉代至唐代一些历史名人纳入家谱当中,一方面是属始修时的错漏。另一方面,唐宋时期各姓大修族谱,尤其时唐时分封二十五郡望,始修者为抬高家族声望,有意将刘畴、刘殷(刘毅)、刘琨、刘炫等历史名人写入自己家谱之中。 

(二)光武帝秀公至巨容公世系存在的问题

光武帝秀公世系说主要流传于湖北麻城县、兴国府等地方谱记。其流传世系为:

1世邦→2世恒→3世启→4世发→5世买→6世外→7世回→8世欽→9世光武帝秀公→10世广陵侯荆公→11世俞乡侯平公→12世仁义侯彪公→13世玄→14世熙→15世述→16世建→17世会→18世给事中彦英→……26德威27世审礼→28世栾→29世承庆→30世巨敖→31世诵→32世昌裔→33世元一→34世巨容。

将刘巨容的祖先写成是东汉光武帝刘秀,出自于宋史臣兴国臣刘永所撰南昌梓溪刘氏谱序即《刘氏得姓源流序》,原文如下:

彦英之后德威徙滁州。而子审礼因合肥尉充饶卫郎将。孝奉祖母,事继母尤谨俸禄多资其弟延景。再从同居二百余口,内外无闲言,时号孝义刘家。

德威四世承庆,为朔州刺史,生晋阳令巨敖。乐其土俗,因家阳曲。巨敖生诵,以子昌裔在元和初,历阶金紫光禄大夫、检校尚书左仆射兼御史大夫、右龙武军统军知军事、上柱国彭城郡开国公,食邑二千户,赠潞州大都督。韩文公(韩愈)志其墓,又为之颂功而铭其碑。长子元一淮南军衙门将,次子景阳、景长并举进士。

德威下八世巨容。僖宗乾符六年,黄巢作乱,举兵大破之,官至山南东道节度使,阙功其懋。从弟孟昭,佐巨容讨巢,中和间授山南东道节度使,充歙州第一兵马使。仲昭以大理评事三改令浮梁,功德亦著……。

以上谱序保留了当时的老谱系,为现在我们修谱提供了宝贵的参考资料。但是这个谱序也出现了疏漏之处,或许是当年修谱者也无法知晓刘德威的祖源究竟出自汉朝的那一支脉,所以把汉朝的分派祖脉写错了。问题就出在“彦英之后德威徙滁州”这一句话。彦英公谁呢?查南昌梓溪刘氏族谱,彦英公实属南昌梓溪刘氏之祖,仕南朝宋文帝为给事中,其祖上出自东汉光武帝刘秀。查唐代林宝所撰《元和姓纂》,以及北宋欧阳修等所撰《新唐书》中的记载,唐初大将刘德威实处汉宣帝之子楚孝王嚣公之后,并非光武帝刘秀之后。(具体论述见后)

(三)楚元王交公至巨容公世系存在的问题

版本一:武宁谱及彭城古系。

1世楚元王交→2世富→3世辟疆→4世德→5世安民→6世庆忌→7世岑→8世平→9世某→10世洽→11世宏→12世悝→13世某→14世亮→15世庸→16世熙→17世旭孙→18世混→19世靖→20世翘→21世裕→22世义隆→23世昶→……32世基→33世瑴→34世某→35世轨→36世烈→37德威38世审礼→39世易从→40世升→41世诵→42世昌裔→43世元一→44世巨容。

版本二:这种说法主要流传于湖广兴国府(阳新)德馨堂刘氏谱记。

1世楚元王交→2世郢→3世戊→4世德→5世向→6世赐→7世稷→8世永→9世纡→10世铎→11世陟→12世中→13世羡→14世方→15世班→16世晔→17世宁→18世邵→19世伶→20世琨→21世隗→22世牢之→23世殷→24世治诗→25世湛→26世紵→27世士元→28世政会→29世林莆→30世土自→31知己32世幽求→33世秩→34世晏→35世清潭→36世世赞→37世禹锡→38世悟→39世栖楚→40世蔡→41世允章→42世巨容。

版本三:这种世系主要流传于九江德安县等部分地方。

1世交(汉楚元王)→2世富(交公四子)→3世登→4世嘉→5世章→6世和→7世德→8世安→9世庆忌→10世岑→11世平→12世康→13世景→14世治→15世弘→16世惶→17世畴→18世殷→19世琨→20世宏→21世恽→22世燕→23世元→24世器资→22世寅→23世冲→24世登→25世裕仁→26世遥基→27世穆→28世明→29世炫→30世婴→31德威32世曜→33世滦→34世高→35世友文→36世材中→37世近仁→38世隆道→39世巨容。

唐初以前的彭城刘氏,一致认为是楚元王交公后裔,包括刘德威自己也认为是楚元王交公之后。一个主要原因是楚元王交公四世孙刘向,是西汉伟大的经学家、目录学家、文学家。他对彭城刘氏的影响深远,刘氏也常引以为豪。另一个重要原因是,汉代以后,两晋南北朝的诸多史册均记载彭城刘氏为楚元王刘交后裔,比较著名的如《宋书》所提:彭城四刘,皆源自楚元王交。如《宋书·刘延孙传》载:“延孙与帝室,虽同是彭城人,别为吕县刘氏。居彭城者,又分为三里:帝室,居绥舆里;左将军刘怀肃,居安上里;豫州刺史刘怀武,居丛亭里。及吕县,凡四刘,虽同出楚元王,由来不叙昭穆”。又如《魏书·刘芳传》、《晋书·刘隗传》等都有类似的记载。

对彭城丛亭里刘氏提出异议的,是唐朝史学家刘知几。刘知几其人,本身也是彭城丛亭里刘氏的后裔,父亲刘藏器,祖父刘元邃(字务本)。刘知几和刘德威一族,共祖刘羡。刘羡生二子:刘敏、刘该。刘知几为刘该后裔;刘德威为刘敏后裔。

刘知几于唐高宗永庆元年(680年)进士,武则天长安二年开始担任史官,撰起居注。历任著作左郎、左史、著作郎、秘书少监、太子左庶子、左散骑常侍等职,兼修国史二十余年。参与编撰过《唐书》、《武后实录》、《氏族志》、《姓族系录》、《睿宗实录》、《则天实录》、《中宗实录》。

刘德威公与刘知几,同属于彭城丛亭里刘氏羡公之后裔。刘知几作为唐朝著名史学家,他对刘氏源流是这样叙述的:“彭城丛亭里诸刘,出自宣帝子楚孝王嚣曾孙司徒居巢侯刘恺之后,不承楚元王交。皆按据明白,正前代所误,虽为流俗所讥,学者服其该博。初,知几每云若德受封,必以居巢为名,以绍司徒旧邑。后以修《则天实录》功,果封居巢县子。又乡人以知几兄弟六人进士及第,文学知名,改其乡里为高阳乡居巢里”。另外,史学家刘知几的哥哥刘知柔的墓志铭上记载:“府君姓刘氏,讳知柔,字某,彭城人也。其先府君母弟银紫光禄大夫左常侍崇文管学士修国史子元,按史牒推之,楚孝王嚣之后”。

刘知几既然是唐朝历史上著名的史学家,在对待自己祖上来源世系方面态度肯定是非常严谨的,绝对不会想当然而推之,每一个事实都是经得起推敲的。

综上所述,巨容公祖上并非出自楚元王交公,而是出自楚孝王嚣公(见后)。

二、楚孝王嚣公说法最合理,是最接近史实的世系

版本一:墨庄退轩堂流传的世系

1世邦(汉高祖)→2世恒(文帝)→3世启(景帝)→4世彻(武帝)→5世据(废太子,武帝长子)→6世进(史皇孙)→7世询(宣帝)→8世嚣(楚孝王)→9世衍→10世纡→11世般(居巢侯)→12世恺→13世茂→14世馨→15世友卿→16世什→17世讷→18世畴→19世宪→20世羡→21世敏→22世庆→23世轸→24世通(字子将,隋比陵太守)→25德威(字尚重,刑部尚书)→26世审理(工部尚书)→27世侍庶(河州法曹)→28世高(瞻州功曹)→29世友文→30世材中(渭南邑丞)→31世近仁(丰城县令)→32世隆道(太原参军)→33世巨容(山南东道节度使)。

版本二:九江德安县流传的世系

1世邦→2世恒→3世启→4世彻→5世据→6世进→7世询→8世嚣→9世衍→10世纡→11世般→12世恺→13世茂→14世馨→15世友卿→16世什→17世讷→18世畴→19世宪→20世羡→21世敏→22世庆→23世轸→24世通→25德威26世审礼→27世佺寿→28世承庆→29世巨敖→30世同→31世昌裔→32世元一→33世隆道→34世巨容。

版本三:刘巨容历史研究会副会长兼秘书长刘乐(工学博士)所撰《楚代际源——浅析刘巨容世系源流》确定的世系:

1世邦→2世恒→3世启→4世彻→5世据→6世进→7世询→8世嚣→9世衍→10世纡→11世般→12世恺→13世茂→14世馨→15世友卿→16世什→17世讷→18世畴→19世宪→20世羡→21世敏→22世庆→23世轸→24世通→25德威26世审礼→27世佺寿→28世承庆→29世巨敖→30世诵→31世昌裔→32世元一→33世巨容。

巨容公祖源问题,争论的焦点就在于是邦公后裔还是交公后裔?如若是邦公后裔又是出自邦公哪一支后裔?不过,巨容公是刘德威之后裔,这是现在绝大多数巨容后裔所公认的。那么无论是肥公世系的刘德威,还是交公世系的刘德威,或者秀公世系的刘德威,这几个刘德威与唐朝名将是不是一个人呢?根据宋史臣兴国臣刘永所撰《刘氏得姓源流序》载:“德威四世承庆,为朔州刺史,生晋阳令巨敖。乐其土俗,因家阳曲。巨敖生诵,以子昌裔在元和初……德威下八世巨容”。这里的刘德威是朔州刺史刘承庆的曾祖,的确是唐初名将。如此看来《刘氏得姓源流序》所载的刘德威与唐初名将刘德威完全是一个人。既然家谱中的德威公是唐初名将,那我们就来看一看史书对德威公的家世是如何叙述的。

刘氏传承世系,见《新唐书·宰相世系表·刘氏》载:“高祖七世孙宣帝,生楚孝王嚣,嚣生思王衍,衍生纡,纡生居巢侯般,字伯兴。般生恺,字伯豫,太尉,司空。生茂,字叔盛,司空、太中大夫,徙居丛亭里。恺六世孙讷,晋司隶校尉。孙宪生羡。羡二子:敏、该”。又《新唐书》还记载:“敏生庆。庆生珍。珍生子将。子将生德威。”由此而知,刘德威实为汉高祖25世孙。

如此看来,刘巨容的祖先是刘德威的后裔无疑,刘德威是宣帝之子楚孝王嚣公后裔也无疑。刘巨容的祖源世系理所当然的应该归纳到汉楚孝王嚣公一脉,这一世系的主线为:楚孝王嚣德威巨容。

现在流传的“德威公至巨容公”的世系也有几种,究竟哪种才是最符合史实的呢?

先看四种世系:

1)、1德威2世曜→3世滦→4世高→5世友文→6世材中→7世近仁→8世隆道→9世巨容。

2)、1德威(字尚重,刑部尚书)→2世审理(工部尚书)→3世侍庶(河州法曹)→4世高(瞻州功曹)→5世友文→6世材中(渭南邑丞)→7世近仁(丰城县令)→8世隆道(太原参军)→9世巨容。

3)、1德威2世审礼→3世佺寿→4世承庆→5世巨敖→6世同→7世昌裔→8世元一→9世隆道→10世巨容。

4)、1德威2世审礼→3世佺寿→4世承庆→5世巨敖→6世诵→7世昌裔→8世元一→9世巨容。

通过前面的分析,我们已经明确了我祖德威公就是唐初名将德威公。既然如此,根据《新唐书》等史籍记载,德威公有三个儿子:审礼、崇业延景,审礼公也有三子:佺寿、侍庶、易从。又根据《湖北蕲春刘氏族谱》记载:“28世承庆,佺寿之子,彭城分支,朔州刺史,子二:巨敖、巨敷。29世巨敖,承庆长子,太原晋阳令,乐其土俗因家焉,子三讼、颐、豫”。又《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军(刘昌裔)墓志铭》曰:“曾大父讳承庆,朔州刺史。大父巨敖,好读老子庄周书,为太原晋阳令。父讼(或诵),赠右散骑常侍……夫人,邠国夫人武功苏氏。子四人:嗣子光禄主簿纵,学于樊宗师,士大夫多称之;长子元一,朴直忠厚,便弓马,为淮南军衙门将;次子景阳、景长,皆举进士”。

《新唐书·宰相世系表》、《重庆刘氏宗谱》、刘纵幼女《刘婉墓志铭》记载:刘昌裔父亲刘诵,赠右散骑常侍。祖父刘巨敖,任太原晋阳县令,好读老子、庄周。曾祖父刘承庆,武朝左拾遗、太常博士,开元中任朔州刺史,弃楚不还(来自彭城徐州)。高祖父刘佺寿(乃刘审礼长子),太常臣。(刘纵幼女《刘婉墓志铭》)。

由此可见,巨容公祖上几代的名字依次为:德威→审礼→佺寿→承庆→巨敖→诵→昌裔→元一。

  江西弋阳刘汾后裔全国联谊会办公室主任刘智华于2016年在互联网上明确登载了一篇文章《江西弋阳刘汾故里、汾公节度祠原址重建热火朝天建设中》,文中指出:“《新唐书·刘巨容传》记载:祖父刘昌裔,父刘元一,历任蕲黄招讨副使、襄州行军司马和检校右散骑常侍,升山南东道节度使。刘汾,乃刘巨容长子”。刘汾,巨容公长子,其父巨容公被杀害后,汾公隐居于江西弋阳县归仁乡新坡里(今江西弋阳县曹溪镇)。根据文章的记述,说明刘汾后裔全国联谊会已经确认了巨容公的上辈为:祖父昌裔公,父亲元一公,即“昌裔公→元一公→巨容公”

再结合宋史臣兴国臣刘永所撰《刘氏得姓源流序》(南昌梓溪刘氏老谱序),即:德威四世承庆,德威下八世巨容。由此可推,巨容公即为德威公九世孙,1世德威,2世审礼(为下一世),3世佺寿(为下二世),4世承庆(为下三世),5世巨敖(为下四世),6世同(为下五世),7世昌裔(为下六世),8世元一(为下七世),9世巨容(为下八世)。江西弋阳《刘氏正源宗谱》、江西武宁老谱、湖北大冶老谱都有这样一种记载:材中公一名诵,近仁公一名昌裔,隆道公作元一,由德威传至巨容也是九代。再看刘昌裔的出生时间,正史记载:刘昌裔生于唐玄宗天宝十一年(752年)。有些族谱记载:刘巨容的父亲刘隆道生于唐德宗贞元四年(788年)五月初二日。788-752=36(岁),刘昌裔和刘隆道相差36岁,这也符合正常的生于规律。如此看来,隆道公作元一是正确的。故而推之,德威公至巨容公的世系传承应该为:1世德威→2世审礼→3世佺寿→4世承庆→5世巨敖→6世诵→7世昌裔→8世元一→9世巨容。

有关巨容公的籍贯,正史记载刘巨容是彭城徐州人,通过史料考证他的祖籍是徐州,出生于河南洛阳。然而,有些家谱却说“巨容公家滁州琅琊”。为什么会出现刘巨容“家滁州琅琊”的记载呢?我觉得有两个方面的原因:

1、回首再看南昌梓溪刘氏谱序:“彦英之后德威徙滁州”。很明显,“滁州琅琊”说是根据梓溪谱序对巨容公的祖先德威公的记载而出。然而,正史对刘德威籍贯的记载却是“刘德威,彭城徐州人”。由此而知,刘德威和刘巨容都不是滁州琅琊人,但不排除德威公和巨容公都在滁州暂住过。

2、湖北阳新小溪谱记载刘元一“仕唐文宗,大和间从李德裕镇西川,后德裕坐贬固守南阳时,刘龙子孙以其同出彭城,有同宗之意,因留家焉”。李德裕其人,是唐朝宰相李吉甫的儿子,刘元一是其部下。李德裕唐大和四年(830年)出任西川节度使,刘元一跟随一起到四川,按照刘隆道即元一生于唐德宗贞元四年(788年)计算,此时刘元一约42岁。后来于唐开成元年(836年),李德裕被贬为滁州刺史(属淮南军管辖),刘元一也一起跟随,此时刘元一48岁,刘巨容约10岁。唐开成二年(837年)至开成五年(840年),李德裕出任淮南节度使,刘元一为淮南军衙门将。如此看来,刘元一在淮南为官时,也确实在滁州居住过,估计刘巨容的少年时代也随父亲在滁州生活过。所以,那些族谱说刘巨容家滁州琅琊看来也不是完全没有道理。

综上所述,邦公至巨容公的世系传承为:

1世邦(汉高祖)→2世恒(文帝)→3世启(景帝)→4世彻(武帝)→5世据(废太子)→6世进(史皇孙)→7世询(宣帝)→8世嚣(楚孝王)→9世衍→10世纡→11世般→12世恺→13世茂→14世馨→15世友卿→16世什→17世讷→18世畴→19世宪→20世羡→21世敏→22世庆→23世轸→24世通→25世德威(刑部尚书)→26世审礼→27世佺寿→28世承庆→29世巨敖→30世诵→31世昌裔(陈许节度使)→32世元一(淮南军衙门将)→33世巨容(山南东道节度使)→34世汾、刘迴、刘迪。

由于笔者水平有限,错误之处在所难免,在此敬请各位谱学专家、各位宗亲族贤加以纠正。

2018718农历六月初六日

   
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